مداخله رائعه أخي ولد الشرقيه

والله يقوي اهل الدين وحماته وينصرهم على أعدائهم

تحيااااااااااتي

الله يعطيك العافية اخي ابو ماجد
على الموضوع المميز

قالوا عن الهيئة

سماحة المفتي : من خصائص أمة محمد صلى الله عليه وسلم التي تميزت بها عن سائر الأمم شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
أ د. فالح بن محمد الصغير
أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لأي مجتمع من المجتمعات أمر معلوم، فهو ضرورة من الضروريات لإتاحة الحق، وإشاعة العدل، ورفع الظلم، ونشر الخير، وقمع الشر، وانتشار الفضيلة، وحسر الرذيلة، وسلامة المجتمع من الآفات، ونموه وازدهاره، والاستفادة من خيراته، وتفعيل مقدراته، وإشاعة الإصلاح، ودحر الفساد، فأهميته واضحة لكل ذي لب وبصيرة ويبقى النظر في المفهوم المراد بـ (المعروف) و (المنكر). فهناك فئات من الناس تقصر فهم المعروف على الأمر بالشعائر التعبدية كالصلاة والصيام، وفئات أخرى تقصره على تقويم السلوك والأخلاق، كما نجد فريقاً يقصر فهم المنكر على المخدرات، والخلوة بالأجنبية، أو الزنى والفاحشة والحق أن هذه المفاهيم مجانبة للصواب، وقاصرة عن المراد. فالمعروف شامل لكل خير وفضيلة، ولكل أصل وفرع في الدين ابتداءً بالتوحيد الخالص لله سبحانه، وتثنية بأركان الإسلام، ثم بعامة الواجبات، وسائر الأخلاق الطيبة، حتى قال الرسول عليه الصلاة والسلام: {وتبسمك في وجه أخيك صدقة} وفي الحديث الآخر: {وأدناها - أي شعب الإيمان - إماطة الأذى عن الطريق}. وبالمقابل فالمنكر شامل أيضاً لكل شر ورذيلة، ولكل مخالفة لأصل الدين وفروعه، ابتداءً بالشرك بالله سبحانه وتعالى وسائر نواقض الدين من النفاق والسخرية بالله وبرسوله وبآياته وبالشريعة، ثم بترك أركان الإسلام أو بعضها، أو بفعل سائر المحرمات، المخالفة العقدية، والسلوكية والعبادية، هذا هو مفهوم (المعروف) و (المنكر). ويبقى أن الأمر بالمعروف هو الأمر بكل خير وفضيلة، والنهي عن المنكر هو النهي عن كل شر ورذيلة
ولا يبعد عن فطنة القارئ الكريم أن (الأمر ) و ( النهي ) لا يتخذ وسيلة واحدة فحسب، كصيغة الأمر المباشر أو النهي المباشر، بل يتخذ صيغاً متعددة، وأنماطاً مختلفة تستحق مقالاً خاصاً
إن المجتمع الذي يقوم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بهذا المفهوم الشمولي الواسع هو الذي يتحقق له الخيرية المطلقة المذكورة .ومن هذه الخيرية: السلامة من الآفات والفتن والمحن
ومنها الرقي الاقتصادي، والازدهار العمراني، فلا بناء ولا تنمية إلا بإشاعة الخير والفضيلة، ومن المعلوم أن الانتكاس الاقتصادي من أهم مسبباته الربا وأكل أموال الناس
ومنها نصرة المظلوم، وأخذ الحق من الظالم، ومن ثم إشاعة العدل والتراحم والأخوة والتآزر
ومنها عبادة الله حق عبادته، والقيام بحقوقه سبحانه
وهذه كلها تسود وتتفشى عند وجود الأمر والنهي، حقق الله لنا ذلك، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم


الامير نايف يتكلم عن الهيئة

الله يعطططيك العافيهـ ))
جززاكم اللهـ خير
والله يقوويكم

شئ غريب ان البعض يكرهون الهيئه ويفرحون اذا ظهر من الهيئه
خطأ ومعروف ان الكل يخطئ والعيب هو الاستمرار في الخطأ ...
واذا ظهر خطأ من اي واحد في الهيئه فهو يمثل نفسه لايمثل الهيئه ,
ونشوف بعض الشباب المراهقين يسبون في الهيئه والهيئه شئ أساسي
في دوله مسلمه والا عمتنا المصائب من الزلازل والبراكين مثل الغرب والأدله والأحاديث
خير شاهد ع كلامي , والهيئه وجودهم في الأسواق يفرحني ماادري ليش الكره من هؤلاء المعادون لها
واخشى عليهم من العقاب في هذا الحديث ,,,قال تعالى في الحديث القدسي"من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب..."
وأما بالنسبه لــنوع يريد ” انهاء جهاز الهيئة تماماً “
فهؤلاء العلمانيه والأمير نايف الله يقويه ويطول عمره في الطاعه الجمهم بلجام من الحق ....
اسفه ع الاطاله اخوي وطرح رائع ومميز , جزاك الله خير ع مواضيعك القيمه والهادفه

يعطيك العافيه